<sub id="njhfl"><em id="njhfl"></em></sub>

      <ol id="njhfl"><rp id="njhfl"><delect id="njhfl"></delect></rp></ol>

        <var id="njhfl"><p id="njhfl"></p></var>
        新聞:0791-86849275 廣告:0791-86847125 投稿:news@jxwmw.cn
         

        您當前的位置 : 江西文明網媒體融合技術平臺  >  文明博客  >  文學藝術

        與《顏氏家訓》比肩的《袁氏世范》

        2023/07/07 10:19   作者:葉美峰  編輯:陳其興   來源:光明網-《光明日報》

          中國家訓源遠流長,蘊藏珍寶。歷史上有名的家風家訓很多,南北朝顏之推的《顏氏家訓》是第一部系統、完整的家訓之作,為歷代所推崇,開家訓著述之先河。此后,自宋至元明清,家訓著作大量出現,傳世作品也很多,影響較大的有宋司馬光《溫公家范》、袁采《袁氏世范》,清朱柏廬《朱子家訓》、張英《聰訓齋語》等。論古代家訓知名度,以《顏氏家訓》為最,而《袁氏世范》因“厚人倫而美習俗”,被《四庫全書》總編纂紀昀評價為“固不失為《顏氏家訓》之亞也”。

          袁采,字君載,南宋官員。據《衢州市志》記載,袁采為“三衢人”,袁采在《袁氏世范》后序中落款也是“三衢梧坡袁采”,《四庫全書總目提要》《溫州先賢圖譜》則表述為“信安人”。從歷史表述習慣來看,三衢、信安即指浙江衢州。

          袁采擔任縣官期間,致力于清明吏治,勤勉施政。楊萬里奉命調查官員政績時,特別提到時任徽州婺源縣知縣袁采,稱贊他“三衢儒先,州里稱賢,勵操堅正,砥行清苦,三作壯縣,皆騰最聲”。袁采能文善畫,著作頗豐,但對世人影響最大的是淳熙五年(1178)任樂清縣令時撰寫的《袁氏世范》。

          袁采非常重視治家教子之事,于是撰寫《俗訓》一書,將自己的所見所聞融入該書,通過深入淺出、極具趣味的行文形式,娓娓道來,如話家常,用來踐行倫理教育,美化風俗習慣。書成之后,承議郎、新權通判隆興軍府事劉鎮對此書評價極高,他認為《俗訓》一書“其言則精確而詳盡,其意則敦厚而委曲,習而行之,誠可以為孝悌、為忠恕、為善良,而有士君子之行矣”“豈唯可以行諸樂清,達諸四?梢;豈唯可以行之一時,垂諸后世可也”,強烈建議將書名改為《世范》,又稱《袁氏世范》。

          《袁氏世范》共分《睦親》《處己》《治家》三卷,共2.3萬余字,凡傳統社會家庭倫理、身心修養、為人處世、治家方法等皆有闡述,家居和睦以“均愛”為其本、立身處世以平易為本分、大小家事以嚴謹為準則,事無巨細、纖悉不遺,切于實際、近于人情,營造出一種和睦安寧的家教氛圍。今日讀之,仍頗多教益。

          開卷有益,無論昏明。袁采重視家庭教育,強調“大抵富貴之家教子弟讀書,固欲其取科第及深究圣賢言行之精微……尤不可因其不到而使之廢學。蓋子弟知書,自有所謂無用之用者存焉。”對于讀書入仕他持更加開明的態度,指出即便有的人資質遲鈍未能科舉及第,但是也不能就此使其廢學,讀的書中有許多看似無用實有大用的書籍存在。“書中自有黃金屋”,書讀多了,人自然而然有了修養,無暇也不屑去干雞鳴狗盜之事,從而不會惹是生非。

          他主張對小孩進行積極正向的教育和引導,提出“人之有子,多于嬰孺之時愛忘其丑。恣其所求,恣其所為,無故叫號,不知禁止,而以罪保母。陵轢同輩,不知戒約,而以咎他人;蜓云洳蝗,則曰小未可責。日漸月漬,養成其惡,此父母曲愛之過也。”“少成若天性,習慣自然成”,嬰幼兒心地純潔,可塑性大,及早教育可以獲得最佳教育效果,養成良好的行為習慣。而過多的溺愛,會導致孩子養成惡習。

          互相幫助,友愛鄰里。袁采十分重視融洽的鄰里關系,提出“居宅不可無鄰家,慮有火燭,無人救應......至于鄰里鄉黨,雖比宗族為疏,然其有無相資、緩急相倚、患難相救、疾病相扶,情義所關,亦為甚重。”俗話說:“遠水難救近火,遠親不如近鄰。”鄰居可以在急需幫助的時候伸出手來幫助自己,所以要“和睦鄰居以防不虞”。搞好鄰里關系,不僅基于互利互助的實用功能,而且鄰里和睦,會讓人有歸屬感和認同感,繼而才會有精神家園之感。

          袁采為了降低閱讀門檻,用通俗之言使得閱讀者易知易從,表達的“俗”化,使民眾更容易接受和實踐!妒婪丁穬热葑⒅匮詼\意近,文俗質美,別于近世宿儒之“語錄”,不為“傳示學者”,而為美化風俗,易于傳誦。南宋姚勉《雪坡集·譚氏孺人墓志銘》記載,譚孺人“尤喜閱書史,誦《袁氏世范》”,可見在宋時已流傳甚廣,為婦孺所習!妒婪丁芬粫粸椴刂搅,但求百姓易知,很快便成為私塾學校的訓蒙課本,備受后人重視,并錄入《四庫全書》。

          袁采給傳統家訓賦予了新的特征,不僅只針對家內一門之人和家內一族之事,還面向更廣闊的對象,可以在更廣泛的人群中推行,正如他在后記中所說,他希望世人讀了此書后能有所收獲,減少紛爭、訴訟及犯罪行為,使世風“淳厚”。不僅如此,《袁氏世范》還在幾百年后走出了國門,走向了世界。清代,此書便開始在日本、越南流行。直到當今,仍有不少的西方漢學家在樂此不疲地研究。美國的漢學家伊霈霞、墨子刻、約瑟夫·麥克德莫特和包弼德,都研究過《袁氏世范》。

          《光明日報》(2023年07月07日 16版)

        更多相關新聞及資訊請關注微信公眾號"文明江西(wenmjx)"和官方APP"文明江西"。

        關于我們 | 網站導航 | 廣告服務 | 意見建議 | 贛公網安備 36010802000294號
        中共江西省委宣傳部、江西省文明辦 主管 | 江西日報社 主辦 | 舉報電話:0791-86847779
        信息網絡傳播視聽節目許可證證號:1409348 贛ICP備08100009號-1
        互聯網新聞信息服務許可證 編號:36120170003 贛網文[2021]1463-016號
        出版許可:新出網證(贛)字07號 經營許可證編號:B2-20070031 國新網許可證編號:3612008001
        新聞投稿:news@jxwmw.cn 文明創建投稿:jx-wmb@163.com
        • 客戶端
        • 官方微博
        • 官方微信
        一本久久a久久精品免费不卡_亚洲一区二区在线视频_高潮毛片无遮挡免费高清_2021国产高清自在线拍

        <sub id="njhfl"><em id="njhfl"></em></sub>

            <ol id="njhfl"><rp id="njhfl"><delect id="njhfl"></delect></rp></ol>

              <var id="njhfl"><p id="njhfl"></p></var>